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曾國藩說為官者當(dāng)有五勤：“一曰身勤：險(xiǎn)遠(yuǎn)之路，身往驗(yàn)之；艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細(xì)察看；接一文，必反復(fù)審閱。三曰手勤：易棄之物，隨手收拾；易忘之事，隨筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規(guī)勸；待下屬，則再三訓(xùn)導(dǎo)。五曰心勤：精誠所至，金石亦開；苦思所積，鬼神跡通?！?/span>
這不僅是為官之道，亦是為人處世之道。
01身勤
險(xiǎn)遠(yuǎn)之路，身往驗(yàn)之；艱苦之境，身親嘗之。“身勤”，即身體力行、以身作則。
曾國藩在軍中要求自己早起，不論是什么樣的天氣，不論是什么樣的環(huán)境，他一定“聞雞起舞”，練兵督訓(xùn)，辦理各項(xiàng)事務(wù)。
曾國藩對軍中將士說：“練兵之道，必須官弁晝夜從事，乃可漸幾于熟。如雞孵卵，如爐煉丹，未可須臾稍離?！?/span>
言傳不如身教，曾國藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的。不管是個(gè)人修行還是管理團(tuán)隊(duì)，這一點(diǎn)至關(guān)重要，要給周圍的人和下屬做一個(gè)好榜樣。
02眼勤
遇一人，必詳細(xì)察看；接一文，必反復(fù)審閱。
“眼勤”，是從細(xì)微之處識(shí)人。曾國藩指派李鴻章訓(xùn)練淮軍時(shí)，李鴻章帶了三個(gè)人求見，請?jiān)鴩峙渎殑?wù)給他們。剛好曾國藩散步歸來，對李說無需召見，并說：“站在右邊的是個(gè)忠厚可靠的人，可委派后勤補(bǔ)給工作；站在中間的是個(gè)陽奉陰違之人，只能給他無足輕重的工作；站在左邊的人是個(gè)上上之材，應(yīng)予重用?！?/span>
李驚問道：“您是如何看出來的呢？”
曾笑道：“剛才我散步回來，走過三人的面前時(shí)，右邊那人垂首不敢仰視，可見他恭謹(jǐn)厚重，故可委派補(bǔ)給工作。中間那人表面上必恭必敬，但我一走過，立刻左顧右盼，可見他陽奉陰違，故不可用。左邊那人始終挺直站立，雙目正視，不亢不卑，乃大將之材?！?/span>
曾國藩所指左邊那位“大將之材”，就是后來擔(dān)任臺(tái)灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳。
曾國藩從細(xì)微之處識(shí)人，練就了他的一雙慧眼，曾府幕僚鼎盛一時(shí)，幕僚在曾國藩平定太平軍的過程中出謀劃策，立下了赫赫功勛。
03手勤
易棄之物，隨手收拾；易忘之事，隨筆記載。
“手勤”，就是要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。曾國藩一生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣：
一是反省的習(xí)慣：曾國藩每一天都寫日記，曾國藩通過寫日記進(jìn)行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足。
第二個(gè)好習(xí)慣就是讀書習(xí)慣：他規(guī)定自己每一天必須堅(jiān)持看歷史不下十頁，飯后寫字不下半小時(shí)。
曾國藩說“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)?！?/span>
第三個(gè)好習(xí)慣就是寫家書：據(jù)說曾國藩僅在1861年就寫了不下253封家書，通過寫家書不斷訓(xùn)導(dǎo)教育弟弟和子女，在曾國藩的言傳身教之下，曾家后人人才輩出。
04口勤
待同僚，則互相規(guī)勸；待下屬，則再三訓(xùn)導(dǎo)。“口勤”，是他與人的相處之道。
曾國藩認(rèn)為同僚相處“兩虎相斗，勝者也哀”。
據(jù)說曾國藩開始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好，咸豐三年，曾國藩在長沙初辦團(tuán)練時(shí)，駱秉章壓根兒就沒把曾國藩放在眼里。當(dāng)綠營與團(tuán)練鬧矛盾時(shí)，他總是偏向綠營。
但曾國藩并沒有逞口舌之勇，而是采取曲意忍讓的態(tài)度，在他為父守孝后第二次出山之時(shí)，還特意拜訪了駱秉章。這讓駱秉章大感意外，當(dāng)場表態(tài)，以后湘軍有什么困難，我們湖南當(dāng)傾力相助。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，曾國藩口勤不僅僅是對同僚和上級，對下屬也會(huì)耐心地訓(xùn)導(dǎo)，曾國藩秉持的這種為人處世之道，不僅讓他成就了自己，也成就了如李鴻章、左宗棠、張之洞、劉銘傳、胡林翼等名臣，實(shí)現(xiàn)了清末短暫的中興。
05心勤
精誠所至，金石亦開；苦思所積，鬼神跡通。古人說：為者常成，行者常至。有遠(yuǎn)大的志向，有非凡的見識(shí)，但是要成事，最后還是要看行動(dòng)。
行動(dòng)上努力，一個(gè)人的志向才能不會(huì)流于空談。
曾國藩天分不高，卻能創(chuàng)立湘軍、平定叛亂、開辦洋務(wù)，靠的就是持之以恒的努力。
他年輕的時(shí)候立志向?qū)W，每日讀書不綴，后來行軍打仗，哪怕在行軍的帳篷里，他每天也都會(huì)抽時(shí)間來看書。
他給自己訂立規(guī)矩，從道光二十二年十月初一日立志自新之日起，每天做“日課”（檢省自己的日記），這個(gè)習(xí)慣他堅(jiān)持到去世的前四天，可謂幾十年如一日。
曾國藩給兒子曾紀(jì)澤的家書中，談到“人生惟有常是第一美德?！背Ｕ?，恒也?！皩W(xué)問之道無窮，而總以為有恒為主?！?/span>
做到有恒，既是易事，又是難事。說易，因?yàn)槿巳丝梢宰龅?。說難就在于難堅(jiān)持，堅(jiān)持幾天可以，堅(jiān)持幾個(gè)月就難了，堅(jiān)持幾年、十幾年，一輩子更難了。
晚年曾國藩總結(jié)自己的人生體會(huì)說，人的一生，就如同一個(gè)果子成熟的過程。不能著急，也不可懈怠。人的努力與后天的栽培，會(huì)讓一棵樹靜靜長高，也會(huì)讓一個(gè)人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地長得萬丈高?！?/span>
世上沒有白費(fèi)的努力，更沒有碰巧的成功。不要揠苗助長，不要急于求成，你只要一點(diǎn)一點(diǎn)去做，一步步去走，這個(gè)世界定然不會(huì)虧待你。
